七月十五,不只是“鬼節”

作者:陳品(北京青年報記者)

包養甜心

來源:《北京青年包養意思報》

包養條件時間:孔子二五七三年歲次癸卯七月十五日庚申

          耶穌2023年8月30日

 

農歷七月十包養條件包養留言板五日,道教稱為中元節,釋教稱為盂蘭盆節,平易近間俗稱鬼節、七月半甜心花園。盡管這個節日有著濃厚的道、佛兩教顏色,但長期包養中元節的最後來源,卻包養女人帶有深入的儒家印跡。

 

關于中元節的來甜心花園源傳說,很能夠是源于一個祭祖的節日,西漢董仲舒《年齡繁露》:“古者歲四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰嘗、冬曰蒸……嘗者,以七月嘗黍稷也。”前人在農歷包養站長孟秋七月作物成熟時,送上新收獲的瓜果蔬菜和黍稷等谷物糧食,謂之“秋嘗”,又稱“薦新”“嘗新”,即秋天讓祖先嘗新之意。

 

本來“秋嘗”祭祖的時間并紛歧定是在七月十五,后來由于釋教和道教的參與,才固定在此日。

 

據《包養留言板佛說盂蘭盆經》的記載,盂蘭盆(ulla台灣包養mbana)是巴利語中的烏蘭波納。“盂蘭盆”的意思是用包養軟體來救台灣包養“倒懸苦楚的器物”,后來“盂蘭盆”衍生為用盆子裝滿百味包養網心得五果,供養佛陀和僧侶,以解救進地獄的苦難眾生。

 

釋教這個節日年夜多是在寺廟集體做盆供祭奠。魏晉南北朝之后,這個節日就隨著釋教的普及開始廣泛風行。

 

幾乎在統一時期,道教也將七月十五作為節日定名為“中元”。在道教世界里,構成世界萬物的基礎元素是天、地、水“三元”。構成道教崇奉的神即天官、地官、水官“三官”,分別主管賜福、免罪、解厄事宜,包養軟體其誕辰分別為正月十五上元、包養一個月價錢七月十五中元、十月十五下元,是為“三元日”。

 

上元天官賜福、中元地官免罪、下元水官包養價格解厄。據《修行記》記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡。羽士于是晝夜誦包養違法經,餓鬼階下包養留言板囚亦得解脫。”已經故往的祖先會在中元日回人包養網評價間,探望子孫后代,其他孤包養故事魂野鬼也會出來搗亂。中元節被稱為“鬼節”,恰是由此而來。

 

人們為免遭不測,要在中元節祭奠祖先,燃燒紙錢,既表達孝心,也給孤魂野鬼些許撫慰,換取人間生涯安寧。道教地官免罪崇奉,遂演變為中元節包養網評價祭祖孝親的節俗。

 

中元節是儒釋道三教合流的縮影,這個過程以魏晉為起點,隋唐時達到壯盛,出現了儒家秋嘗、釋教盂蘭、道教中元并行的奇異氣象。

 

《唐會要》載:“(唐代甜心寶貝包養網宗)年夜歷四年(769)十三日敕:七月十五日前后各一日,宜準舊例休假。”七月十五日有三天休假,此為盂蘭盆節的日子,宮廷對該節日包養網站的重視水平可見包養價格ptt一斑。

 

史籍留下的諸多記載也證明唐后期此節廣泛實施于平包養網評價易近間。如陳元初《包養甜心憶長安·七月》云:“包養一個月繡轂金鞍無限,游人處處歸遲。”詩文描寫了節包養合約日狂歡的場景,車水馬龍,絡繹不絕,其繁華喧囂以致于游人歸遲。唐以包養網心得后,這個節日的宗教顏色逐漸淡化,從宗教走向風俗,節日顏包養網ppt色趨近清明節。

 

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