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道武七王 明元六王 太武五王
道武天子十男：宣穆劉后生明元天子。賀夫人生清河王紹。年夜王夫人生陽平王熙。王夫人生河南王曜。河間王脩、長樂王處文二王母氏闕。段夫人生廣平王連、京兆王黎。皇子渾及聰母氏並闕，皆早薨，無傳。
清河王紹字受洛拔，天興六年封。性兇狠險悖，好劫剝行人，斫射犬豕，認為戲樂。有妊婦，紹剖不雅其胎。道武嘗怒之，倒懸井中，病篤乃出。明元常以義方責之，由此不協。而紹母賀夫人有譴，帝將殺之。會日暮，未決。賀氏告密急於紹，紹乃與帳下及宦者數人踰宮違禁。帝驚起，求弓刀不及，暴崩。明日，宮門至日中不開，紹稱詔召百僚於西宮端門前北面，紹從門扇間謂曰：「我有父，亦有兄，公卿欲從誰也？」王公以下皆掉色，莫有對者。很久，南平公長孫嵩曰：「臣等不審登遐狀。」唯陰平公元烈嗚咽而往。於是朝野兇兇，人懷異志。肥如侯賀護舉烽於安陽城北，故賀蘭部人皆往赴之，其他舊部，亦率後輩，召集故人，往往相聚。紹聞情面不安，乃出布帛班賜王公以下。
先是，明元在外，聞變乃還，潛于山中，使人夜告北新侯安同，眾皆呼應。衛士執送紹，於是賜紹母子逝世，誅帳下閹官、宮報酬內應者十數人。其先犯乘輿者，群臣於城南都街生臠食之。紹時年十六。
紹母即獻明皇后妹也，美而豔。道武如賀蘭部，見而悅之，告獻明后請納焉。后曰：「不成。此過美，不善，且已有夫。」帝密令人殺其夫而納之，生紹，終致年夜逆焉。
陽平王熙，天興六年封。聰達有雅操。明元練兵於臺灣東邊，詔熙督十二軍檢閱校對，甚得軍儀，犒賞隆厚。泰常六年，薨，帝哀慟不已。宗子佗襲爵。
佗性忠誠，技藝無過者。後改封淮南王，鎮武牢，威名甚著。孝文時，位司徒，賜安車幾杖，進朝不趨。太和十二年，薨。時孝文有事太廟，始薦，聞之，廢祭，輿駕親臨哀慟，禮賵有加，諡曰靖王。
世子吐萬早卒。
子僖王顯襲祖爵，薨。
子世遵襲。孝明時，為荊州刺史。在邊疆，前代以來，相互搜劫，世遵到州，不聽侵擾。其弟均時在荊州，為向陽戍主。有南戍主妻，三月三日遊戲沔水側，均輒遣部曲掠奪。世遵聞之，責均，遂移還本戍，吳人感荷。後頗行貨賄，散費邊儲，是以申明有損。薨於定州刺史，諡曰康王。
吐萬弟鍾葵，早卒。
宗子法壽，累遷安州刺史。法壽先令所親，微服進境，察看風氣，下車便年夜行獎懲，於是境內寂然。後於河陰遇害。
子慶智，性貪鄙。為太尉主簿，事無鉅細，得物然後判，或十數錢，或二十錢，得便取之，府中號為「十錢主簿」。
法壽弟法僧，位益州刺史，殺害自任，威怒無恒。王、賈諸姓，州內助士，法僧皆召為卒伍，無所假縱，於是合境皆反，招引外寇。後拜徐州刺史。法僧本附元叉，以驕縱，恐禍及己，將謀為逆。時領主書兼舍人張文伯奉使徐州，法僧謂曰：「我欲與卿往危就安，能從我包養感情否？」文伯曰：「安能棄孝義而從背叛也！」法僧將殺之，文伯罵曰：「僕寧逝世見文陵松柏，不克不及生作背國之虜！」法僧殺之。孝昌元年，法僧殺行臺高諒，反於彭城，自稱尊包養金額號，改元天啟。雄師致討，法僧奔梁，其文官三千餘人戍彭城者，法僧皆印額為奴，逼將南度。梁武帝授法僧司空，封始安郡王，尋改封宋王，甚見優寵。又進位太尉，仍立為魏主。不可，授開府儀同三司、郢州刺史，乃徵為太尉。卒於梁，諡曰襄厲王。子景隆、景仲。〔一〕
景隆初封丹楊公，位廣州刺史，徙徐州，改封彭城王。丁父憂，襲封宋王，又為廣州刺史。卒。
梁復以景仲為廣州刺史，封枝江縣公。侯景作亂，遣誘召之，許奉為主。景仲將應之，為西江督護陳霸先所攻，乃縊而逝世。
河南王曜，天興六年封。五歲，嘗射雀於道武前，中之，帝讚歎焉。及長，技藝盡人，與陽平王熙等並督諸軍講武，眾咸服其勇。薨。
宗子提襲。驍烈有父風，改封潁川王。迎昭儀于塞北，時年十六，有夙成之量，殊域敬焉。後改封武昌，累遷統萬鎮都年夜將，甚見寵待。薨，諡曰成王。
宗子平原襲爵。忠果有智略。為齊州刺史，擅長懷撫。孝文時，妖賊司馬小君自稱晉後，屯聚平陵，年號聖君。平原身自討擊，禽小君，送京師斬之。又有妖人劉舉，自稱皇帝，復討斬之。時歲頻不登，齊人飢饉，平原以私米三千餘斛為粥，以全人命。北州守兵一千餘人，還者皆給路糧，蒼生咸稱詠之。遷征包養網心得南年夜將軍、開府、雍州刺史，鎮長安。薨，諡曰簡王。
宗子和，字好心，襲爵。初，和聘乙氏公主女為妃，生子顯，薄之，以公主故，不得遣出。因忿，遂自落髮為沙門。既不幸其母，乃捨顯，以爵讓其次弟鑒，鑒固辭。公主以其外孫不得襲爵，訴於孝文。孝文詔鑒終之後，令顯襲爵，鑒乃受之。
鑒字紹達，繁重少言，寬和洽士。為齊州刺史。時革變之始，鑒上書遵孝文之旨，採齊之舊風，制度粲然，皆合規則。孝文下詔褒美，班之全國，一如鑒所上。齊人愛詠，咸曰線人更換新的資料。
孝文崩後，和罷沙門回俗，棄其老婆，納一孀婦曹氏為妻。曹氏年長，年夜和十五歲，攜男女五人，隨鑒至歷城，干亂政事。和與曹及五子七處受納，鑒皆順其意，言無不從。於是獄以賄成，取受繚亂，齊人苦之，鑒名年夜損。轉徐州刺史。屬徐、兗洪流，人多飢餓，鑒表加賑恤，人賴以濟。先是，京兆王愉為徐州，王既年少，長史盧陽烏寬以馭下，郡縣多不奉法。鑒表梁郡太守程靈虯暴政殘人，盜寇並起。詔免靈虯，於是徐境寂然。薨，諡悼王。
和與鑒子伯崇競求秉承，詔聽和襲，位東郡太守。先是，郡人孫天恩家大富，嘗與和爭地，遣奴客打和病篤。至此，和誣天恩與北賊交往，父子兄弟一時俱戮，資財田宅皆沒於官。天恩宗從欲詣闕訴冤，以和元叉之親，不敢告列。和語其郡人曰：「我覓一州，亦應可得。念此君子，痛進骨髓，故乞此郡，以報宿怨，爾後更不求貧賤。」識者曰：「王當沒於此矣。」薨，贈相州刺史。
河間王脩，天賜四年封。薨，無子，太武詔河南王曜子羯兒襲，改封略陽王。正平初，有罪賜逝世，爵除。
長樂王處文，天賜四年封。聰辯夙成。年十四，薨。明元悼傷之，自小歛至葬，常親臨哀慟。陪葬金陵。無子，爵除。
廣平王連，天賜四年封。薨，無子，太武以陽平王熙第二子渾為南平王，以繼連後。
渾好弓馬，射鳥輒歷飛而中之，日射兔得五十頭。太武嘗命擺佈分射，勝者中的籌滿，詔渾解之，三發皆中。帝年夜悅，器其藝能，常引侍擺佈。累遷涼州鎮將、都督西戎諸軍事、領護西域校尉，恩著涼土。更滿還京，長者皆涕零追送，如違所親。薨。
子飛襲。後賜名霄。身長九尺，腰帶十圍，容貌魁梧，雅有風則。貞白卓然，好婉言正諫，朝臣憚之。孝文特垂欽重，除宗正卿。詔曰：「自今奏事，諸臣相當，可云姓名，唯南平王一人，可婉言其封。」遷左光祿年夜夫。薨，賜東包養甜心網園第一祕器，孝文緦衰臨霄喪，宴不舉樂，諡曰安王。子纂襲。
京兆王黎，天賜四年封。薨。
子吐根襲，改封江甜心寶貝包養網陽王。薨，無子。
獻文以南平王霄第二子繼字世仁為後，襲封江陽王。宣武時，為青州刺史，為家僮取人女為婦妾，又以夫君為婢，為御史所彈，坐免官爵。及靈太后臨朝，繼子叉先納太后妹，復繼本封。後徙封京兆王，歷司徒，加侍中。繼，孝文時已歷表裡顯任，靈太后臨朝，進用心膂，歷轉臺司。頻表退位，轉太保，侍中如故，加前後部宣傳。詔以致節，禮有朝慶，繼位高年宿，可依齊郡王簡故事，朝訖引坐，免其拜伏。轉太傅，侍中如故。時叉執殺生之權，拜受之日，送者傾朝，有識者為之致懼。又詔令乘步挽至殿廷，兩人扶侍，禮與丞相高陽王埒。後除使持節、侍中、太師、年夜將軍、錄尚書事、年夜都督、節度西道諸軍事。及班師，車駕臨餞，傾朝祖送。尋加太尉公。及凱旅，繼啟求還復封江陽，詔從之，
繼晚更貪惏，牧守令長新除赴官，無不受納貨賄，以相託付。老婆各異請屬，至乃郡縣微吏，亦不獲平心選舉。憑叉威勢，法官不敢糾擿，全國患之。叉黜，繼廢於家。
初，尒朱榮之為直寢，數以名馬奉叉，叉接以恩意，榮甚德之。建義初，復以繼為太師、司州牧。永安元年，薨，〔二〕贈假黃鉞、都督九州諸軍，錄尚書事、年夜丞相如故，諡曰武烈。
叉字伯雋，小字夜叉。靈太后臨朝，以叉妹夫，除通直郎。叉妻封新平君，後遷馮翊君，拜女婢中。叉女夭，靈太后詔贈鄉主。叉累加侍中、領軍將軍。既在門下，兼總禁兵，深為靈太后所信委。
太傅、清河王懌以親賢輔政，每欲斥黜之。叉遂令通直郎宋維，告司染都尉韓文殊欲謀逆立懌，懌坐制止。後窮案無實，懌雖得免，猶以兵衛守於宮西別館。久之，叉恐懌終為己害，乃與侍中劉騰謀害，詐取主食中黃門胡度、胡定列，誣懌云：「貨度等金帛，令以毒藥置御食中以害帝。」騰以具奏。明帝信之，乃御顯陽殿。騰閉永巷門，靈太后不得出。懌進，遇叉於含章殿後，命宗士及直齋執懌衣袂，將進含章東省。騰稱詔集公卿議，以年夜逆論。咸畏叉，無敢異者。唯僕射游肇執意分歧。叉、騰持公卿議進奏，夜中殺懌。
於是假為靈太后辭遜詔，叉遂與太師、高陽王雍等輔政。常直禁中，明帝呼為姨父。自後百僚重跡。後帝徙御徽音殿，叉亦進居殿右，曲盡佞媚，遂收支禁中，恒令懦夫持刀劍以自先後。叉於千秋門外廠下施木闌檻，有時收支，止息此中，腹心戍守，以備竊發。
初，叉之專政，矯情自飾，勞謙待士。失意之後，便自驕愎，耽酒好色，與奪任情。乃於禁中自道別庫把握之，至寶充牣此中。〔三〕叉曾臥婦人於食輿，以帊覆之，輿進禁內，出亦如之，直衛雖知，莫敢言者。姑姊婦女，朋淫無別。政事怠墮，法紀不舉，州鎮多非其人，於是全國遂亂矣。叉自知犯警，恐被廢黜，乃陰遣從弟洪業〔四〕召武州人姬庫根等與之聚宴，遂為誓盟，欲令為亂，朝廷必以己為年夜將軍往伐，因以共為表裏，這般可得自立。根等然其言，乃厚遺根等，遺還州，與洪業買馬。
從劉騰逝世後，防衛微緩，叉頗亦自寬，時宿於外，逐日出遊，留連他邑，靈太后微察知之。正光五年秋，靈太后對明帝謂群臣，求落發於嵩山閑居寺，欲自下髮。帝與群臣年夜懼，叩首泣涕。遂與太后謀害圖之。乃對叉流涕。敘太后欲落發憂怖之心。叉乃勸帝從太后意。於是太后數御顯陽，二宮無復禁礙。叉舉其親元法僧為徐州刺史〔五〕，法僧據州反水。靈太后數認為言，叉深愧悔。丞相、高陽王雍雖位重於叉，而甚畏憚。會太后與帝遊洛水，遂幸雍第，定圖叉之計。後雍從帝朝太后，乃進包養網比較言叉父子權重。太后曰：「然。元郎若忠於朝廷，何以不往領軍，以餘官輔政？」叉聞之甚懼，免冠求解。乃以叉為儀同三司、尚書令、侍中、領擺佈。
叉雖往兵權，然總任表裡，不慮黜廢。又有宦官張景嵩、劉思逸、屯弘昶、伏景謀廢叉。嵩以帝嬪潘外憐有幸，說云，元叉欲害之。嬪泣訴於帝云：「叉非直欲殺妾，亦將害陛下。」帝信之。後叉出宿，遂解其侍中。旦欲進宮，門者包養條件不納。尋除名。
初，咸陽王禧以逆見誅，其子樹奔梁，梁封為鄴王。〔六〕及法僧反水後，樹遺公卿百僚書，暴叉過惡，言：「叉本名夜叉，弟羅實名羅剎。夜叉、羅剎，此鬼食人，非遇黑風，事同飄墮。嗚呼魏境！離此二災。惡木盜泉，不息不飲，勝名梟稱，不進不為，況伯仲此名，表能噬物，日露久矣，始信斯言」。叉為遠近所惡這般。
厥後靈太后顧謂侍臣曰：「劉騰、元叉昔邀朕索鐵券，看得不逝世，朕賴不與。」中書舍人韓子熙對曰：〔七〕「臣聞殺活，豈計與否。陛下昔雖不與，何解本日不殺？」靈太后憮然。不多，有人告叉及其弟爪謀反，先遣其從弟洪業率六鎮降戶反定州，叉令勾魯陽諸蠻侵擾伊闕，叉兄弟為內應，起有日矣，得其手書。靈太后以妹婿故，未忍便決。群臣執拗不已，明帝又認為言，太后乃從之，於是叉及弟爪並賜逝世於家。太后猶以包養妹故，復追贈尚書令、冀州刺史。
叉子舒，祕書郎。〔八〕叉逝世後，亡奔梁，官至征北年夜將軍、青冀二州刺史。
子善，亦名善住。少隨父至江南，性勤學，通涉五經，尤明左氏傳。侯景之亂，善回周，武帝甚禮之，認為太子宮尹，賜爵江陽縣公，每執經以授們對比鮮明的表演創造了充足的戲劇性。連續幾天沒有太子。
隋開皇初，拜內史侍郎，凡有敷奏，詞氣頓挫，不雅者屬目。陳使袁雅來聘，上令善就館受書。雅出門不拜，善論往事有拜之儀，雅未能對，遂拜，成禮而往。後遷國子祭酒。上嘗親臨釋奠，令善講孝經，於是敷陳義理，兼之以諫，上年夜悅曰：「聞江陽之說，更起朕心。」賚絹一百匹，衣一襲。善之通博，在何妥之下，然以風騷醞藉，俯仰可不雅，音韻明朗，由是為落後所回。妥每懷不服，心欲屈善，因講年齡，初發題，諸儒畢集，善私謂妥曰：「名包養甜心網看已定，幸無相苦。」妥然之。及在國際核心期刊上發表百餘篇論文，擔任名牌大學終身就講肆，妥遂引古今滯義以難，善多不克不及對，二人由是有隙。
善以高熲有宰相之具，嘗言於上曰：「楊素細緻，蘇威勇敢，元冑、元旻，正似鴨耳。可以付社稷者，唯獨高熲。」上初然之。及熲獲咎，上以善言為熲游說，深責看之。善恐憂，先患消渴，於是病頓而卒。
叉弟羅，字仲綱。雖父兄貴盛，而虛己接物。累遷青州刺史。叉當朝專政，羅看傾四海，於時才名之士王元景、邢子才、李獎〔九〕等咸為其賓客，從遊青土。罷州，進為宗正卿。叉逝世後，羅通叉妻，時人穢之，或云其救命之計也。孝武時，位尚書令、開府儀同三司、梁州刺史。孝靜初，梁遣將圍逼，羅以州降，封南郡王。及侯景自立，以羅為開府儀同三司、尚書令，改封江陽王。梁元帝滅景，周文帝求羅，遂得還。除開府儀同三司、侍中、少師，襲爵江陽王。舒子善住，在後從南進關，羅乃以爵還善住，改封羅為固道郡公。
羅弟爽，字景哲。少而機靈，位給事黃門侍郎、金紫光祿年夜夫。卒，諡曰懿。
爽弟蠻，仕齊，歷位兼度支尚書，行潁州事。坐不為繼母服，為左丞所彈。後除開府儀同三司。齊天保十年，年夜誅元氏。昭帝元后，蠻之女也，為苦請，自市追免之，賜姓步六孤氏。〔一０〕卒，贈司空。
蠻弟爪，字景邕，位給事中，與兄叉同時誅。
繼弟羅侯，遷洛之際，以墳陵在北，遂家於燕州之昌平郡。內豐資產，唯以意得為適，不進京師，有賓客往來者，必厚相禮遺，豪據南方，甚有宣稱。以叉執權，尤不樂進仕，就拜昌平太守。
明元天子七男：杜密皇后生太武天子。年夜慕容夫人生樂平戾王丕。安寧殤王彌闕母氏。慕容夫人生樂安宣王範。尹夫人生永昌莊王健。建寧王崇、新興王俊二王並闕母氏。
樂平王丕，少有才華。泰常七年封，拜車騎年夜將軍。後督河西、高平諸軍討南秦王楊難當。軍至略陽，禁令齊肅，所過忘我，蒼生爭致牛酒。難當懼，還仇池。而諸將議曰：「若不誅豪帥，軍還之後，必聚而為寇。」又以民眾遠出，不有所掠，則微，我就不耽誤你了。」無以放逐實，賞將士。將從之。時中書侍郎高允參丕軍事，〔逐一〕諫曰：「今若誅之，是傷其向化之心，恐雄師一還，為亂必速。」丕認為然，於是綏懷初附，耕市不驚。
初，馮弘之奔高麗，太武詔遣送之，高麗不遣。太武怒，將討之，丕上疏認為和龍新定，宜復之，使廣脩農殖，以饒軍實，然落後圖，可一舉而滅。帝納之，乃止。後坐劉潔事，以憂薨，事在潔傳，諡曰戾王。子拔襲爵。後坐事賜逝世，國除。
丕之薨及日者董道秀之逝世也，高允遂著筮論曰：「昔明元末，起白臺，其高二十餘丈包養網。樂平王嘗夢登其上，四看無所見。王以問日者董道秀。筮之，曰：『年夜吉。』王默而有憂色。後事發，王遂憂逝世，而道秀棄市。道秀若推六爻以對王曰：『易稱亢龍有悔。窮高曰亢，高而無人，不為善也。』夫如是，則上寧於王，下保於己，福祿方至，豈有禍哉？今舍於本而從其末，咎釁之至，不亦宜乎！」
安寧王彌，泰常七年封。薨，諡曰殤王。無子，國除。
樂安王範，泰常七年封。雅性沉厚。太武以長安形勝之地，乃拜範為衛年夜將軍、開府儀同三司、長安鎮都年夜將。範謙和惠下，推心撫納，蒼生稱之。時秦土新離寇賊，亡命者接踵，請崇易簡之禮，帝納之。於是遂寬徭，與人歇息。後劉潔之謀，範聞而不告。事發，因疾暴薨。
宗子良，太武未有子，嘗曰：「兄弟之子猶子。」親撫育之。長而壯勇多知，嘗從軍國年夜計。文成時，襲王，拜長安鎮都年夜將、雍州刺史，為內都年夜官。薨，諡曰簡王。
永昌王健，泰常七年封。健姿貌魁壯，地點交戰，常有年夜功。才藝比陳留桓王而智略過之。從太武破赫連昌，遂西略至木根山。討和龍，健別攻拔建德。後平叛胡白龍餘黨于西河。〔一二〕太武襲蠕蠕，越涿邪山，詔健殿後。矢不虛發，所中皆應弦而斃，威震漠北。尋從平涼州，健功居多。又討破禿髮保周，他殺，傳首京師。復降沮渠無諱。薨，〔一三〕諡曰莊王。子仁襲。
仁亦勇猛有父風，太武奇之。後與濮陽王閭若文謀為不軌，覺察，賜逝世，國除。
建寧王崇，泰常七年封。文成時，封崇子麗濟南王。後與京兆王杜元寶謀逆，父子並賜逝世。
新興王俊，泰常七年封。少善騎射，多藝。坐法，削爵為公。俊好酒色，多越法式。又以母先遇罪逝世，而己被貶削，恒抱恨看，頗有悖心。後事發，賜逝世，國除。
太武天子十一男：賀皇后生景穆帝。越椒房生晉王伏羅。舒椒房生東平王翰。弗椒房生臨淮王譚。伏椒房生廣陽王建。閭左昭儀生吳王余。〔一四〕其小兒、貓兒、真、彪頭、〔一五〕龍頭並闕母氏，皆早薨，無傳。
晉王伏羅，真君三年封，加車騎年夜將車。後督高平、涼州諸軍討吐谷渾慕利延。軍至樂都，謂諸將曰：「若從邪道，恐軍聲先振，必當遠遁；潛軍出其非意，此鄧艾禽蜀之計也。」諸將咸難之。伏羅曰：「夫將軍制勝，萬里擇利，專之可也。」遂間道行。至年夜母橋，慕利延眾驚，奔白蘭，慕利延兄子拾寅走河西，〔一六〕降其一萬餘落。〔一七〕八年，薨，無子，國除。
東平王翰，真君三年封秦王，拜侍中、中軍年夜將軍，參典都曹事。忠貞雅正，百僚憚之。太傅高允以翰年少，作諸侯箴以遺之，翰覽之年夜悅。後鎮枹罕，羌戎愛護。改封東平王。太武崩，諸年夜臣等議欲立翰，而中常侍宗愛與翰不協，矯太后令立南安王余，遂殺翰。
子道符襲爵，拜長安鎮都年夜將。皇興元年，謀反，司馬段太陽斬之，傳首京師。
臨淮王譚，真君三年，封燕王，拜侍中，參都曹事。後改封臨淮王。薨，諡宣王。
子提襲，為梁州刺史，以貪縱削除，加罰，徙配北鎮。久之，提子員外郎穎免冠請解所居官，代父邊戍，孝文不許。後詔提從駕南伐，至洛陽，參定遷都之議。尋卒，以預參遷都功，追封長鄉縣侯。宣武時，贈雍州刺史，諡曰「懿」。
提子昌，字法顯。好文學。居怙恃喪，哀號渴念，悲感行人。宣武時，復封臨淮王，未拜而薨，贈齊州刺史，諡曰康王，追改封濟南王。子彧，字文若，紹封。
彧少有才學，那時甚美。侍中崔光見而謂人曰：「黑頭三公，當此人也。」少與從兄安豐王延明、中山王熙，並以宗室博古文學齊名，時人莫能定其好壞。尚書郎范陽盧道將謂吏部清河崔休曰：「三人才學雖並精美，然安豐少於冒昧，中山皂白太多，未若濟熏風流寬雅。」時報酬之語曰：「三王楚琳瑯，未若濟南備員方。」彧姿制閑裕，吐發流美。瑯邪王誦，著名人也，見之未嘗不心醉忘疲。奏郊廟歌詞，時稱其美。除給事黃門侍郎。彧本名亮，字仕明，時侍中穆紹與彧同署，避紹父諱，啟求更名。詔曰：「仕明風神運吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定體相倫之美。」彧求復本封，詔許復封臨淮，寄食相州魏郡。又長兼御史中尉。彧認為倫敘得之，不謝。領軍于忠忿，言之朝廷曰：「臨淮雖復風騷可不雅，而無骨鯁之操，中尉之任，恐非所堪。」遂往威儀，單車而還，朝流為之感喟。累遷侍中、衛將軍、左光祿年夜夫，兼尚書左僕射，攝選。
後以本官為東道行臺。會尒朱榮進洛，殺戮元氏，彧撫膺慟哭，遂奔梁。梁武遣其舍人陳建孫迎接，并不雅彧為人。建孫稱彧風神閑俊。梁武亦先著名，深相器待。見彧於樂遊園，因設席樂，彧聞聲歔欷，涕淚交下，梁武為之不樂。自前後奔叛，皆候旨稱魏為偽，唯彧表啟常云魏臨淮王。梁武體彧雅性，不認為責。及知莊帝踐阼，彧以母老請還，辭旨誠懇。梁武惜其人才，又難違包養網其意，遣其僕射徐勉私勸彧留。彧曰：「逝世猶願北，況於生也？」梁武乃以禮遣。彧性至孝，自經違離，不進酒肉，憔悴容貌，見者傷之。歷位尚書令、年夜司馬，兼錄尚書。
莊帝追崇武宣王為文穆天子，廟號肅祖，母李妃為文穆皇后，將遷神主於太廟，以孝文為伯考。彧表諫，認為：「漢祖創業，噴鼻街有太上之廟，光武復興，南頓立舂陵之寢。元帝之於光武，疏為盡服，猶尚身奉子道，進繼大批。高祖之於聖躬，親實猶子，陛下既纂洪緒，豈宜加伯考之名？且漢宣之繼孝昭，斯乃上後叔祖，豈忘宗承考妣？蓋以年夜義斯奪。及金德將興，宣王受寄，景王意在毀冕，文王心規裂冠，雖祭則魏主，而權回晉室。昆之與季，實傾曹氏。且子元宣王冢胤，文王成其年夜業，故女大生包養俱樂部晉武繼文祖宣，景王有伯考之稱。〔一八〕以今類古，恐或非儔。高祖德溢寰中，道超無外。肅祖雖勳格宇宙，猶曾奉贄稱臣。穆后稟德坤元，復將配享乾位。此乃君臣並筵，嫂叔同室，歷不雅墳籍，未有其事。」
時莊帝意銳，朝臣無敢言者，包養網車馬費唯彧與吏部尚書李神雋並有表聞。
詔報曰：「文穆天子勳格四表，道邁百王，是用考循舊範，恭上尊號。王表云漢太上於噴鼻街，南頓於舂陵。漢高不因瓜瓞之緒，光武又無世及之德，皆身受符命，不由父祖，別廟異寢，於理何差？文穆天子天眷人宅，曆數有回。朕忝承下武，遂主神器。既帝業有統，漢氏非倫。若以昔況今，不妥移寢，則魏太祖、晉景帝雖王跡已顯，皆以人臣而終，豈得與餘帝別廟，有闕倫序？〔一九〕漢郡國立廟者，欲尊高祖之德，使饗遍全國，非關太廟神主，獨在外祠薦。漢宣之父，亦非勳德所出，雖不追尊，不亦可乎？伯考之名，自是尊卑之稱，何須準古而言非類也。復云君臣同列，嫂叔共室。當以文穆天子昔遂臣道，以此為疑。禮『皇帝元子猶士』，禘祫豈不得同室乎？且晉文、景共為一代，議者云世限七，主無定命。昭穆既同， TC:
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